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数字现代化生态经济体系理论与实践——数字小红船领航全球数字化变革

pptong123 2019-11-11 11:02

开放的中国

流动的世界

践行的青春

无悔的岁月

世界向何处去,中华民族要有自己的答案。

世界的永久和平,龙的传人要有自己的声音和行动。

奋斗的旅程,有欢歌,有笑语,有彷徨,有落泪。人生的岁月,日日的行走,日日的思索,蓦然回首时,逐梦的路程才是奋斗的究竟。

(上图为时习小组·天下红仁部分成员,从左至右分别为:李金芳、卿雯涛、任丹、冯艳华、任义龙、杨东洋、冯晓刚、翟青学、向先城

理想因其远大而为理想,所以我们踏上了人类命运共同体这一条前无古人的航程,信念因其执着而为信念,所以我们在人类命运共同体这条路上,走过一个又一个春秋冬夏。今天,有了阶段性的收获,阶段性的成果,在这个伟大的时空交汇点——2019年立冬,在这个特殊的地理位置——全球数字生态经济体系第一村•数字官房,我们向全球发出声音,告诉世界,我们来了!带着温暖的光芒,服务于分布式数字生态微牧场,服务于产教融合型乡村智慧科创园,服务于中国,服务于世界,服务于为人类命运共同体奔跑的奋斗者,服务于为人类命运共同体赋能的服务者,服务于为人类命运共同体领航的创新者。一寸光影一寸金,寸金难买寸光阴,愿我们的人生岁月,回首无憾。生逢伟大时代,生逢伟大中国,龙的传人,身体流淌着行云施雨的血液,在这全面深化改革的道路上,在这全球数字化变革的时机中,行走出属于我们这一代人独有的特色。

(上图为时习小组·天下红仁部分成员,第一排从左至右分别为:李金芳、张淑云、刘宇琦、卿雯涛、任丹、冯艳华、王根才、任义龙、杨东洋、翟青学、向先城;第二排从左至右分别为:翟清超、李海峰、李保中、冯大勇、李志宝、冯晓刚、刘绍洋、段立平)                                                  

今天是2019年11月8日,立冬,太阳位于黄经225°。

小春此去无多日,此处梅花一绽香,今日的盛会应了《梅花》的景,墙角数枝梅、凌寒独自开、遥知不是雪、为有暗香来。今日的盛会也应了《白梅》的景,冰雪林中著此身、不同桃李混芳尘、忽然一夜清香发、散作乾坤万里春。

如今的世界,时空演化、文明转轨,人类文明从5300年前的农耕社会出发,路过了16世纪的工业社会,无声无息的来到了2019年的数字社会新纪元,精神文明和谐物质文明的数字新时代正在全面呈现。

如今的世界,技术迭代、分化加剧,信息技术从1946年的第一台计算机,升级到1969年的互联网,经过了1999年物联网概念的萌芽、生长,转身来到2019年,数字物联网实践应用正在落地。

此时此刻的世界到底处在一种什么样的大变局之中,叙利亚的战火、中东的危机、特朗普等集团挑起的贸易战升级、美联储等为代表的传统金融机制剥削,这一切的一切,时时刻刻都在进行着全球性的定期破坏、定期掠夺,各种人为抽象出来的经济模型冲击着人们的世界观,整个人类社会的经济活动在一次又一次的冲击中,一次又一次的重复着推到重来的悲剧,而无辜的奋斗者、服务者、创新者成为了一次又一次的牺牲品,中饱了某些集团和依附于这些集团的个体,而造成了人类整体的信任危机暨金融危机,新矛盾呼唤新机制、新机制需要新思维、新思维创造新体系、新体系开启新时代。

今天是数字现代化生态经济体系理论与实践课题项目进行的第1416天,我们时习小组·天下红仁小分队为什么会走上这条看似遥不可及而又现实可期的道路,源于对总书记提出的人类命运共同体思想的深度思考。早在二十多年前,总书记在福建宁德工作时讲过“真正的社会主义不能仅仅理解为生产力的高度发展,还必须有高度发展的精神文明”,2014年3月,总书记访问欧洲期间,又将精神文明这一概念带向世界:“实现中国梦,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。””实现中国梦,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。”伟大时代呼唤担当精神,崇高事业需要创新引领。信仰在传承,事业在延续,真正的危机并不是金融危机,而是道德与信仰的危机。

2015年的12月23日,带着对人类社会经济活动周期深深的思考,我们毅然决然的踏上了这条承载着民族希望与人类未来的道路,从怀胎十月到一朝分娩,从满地乱爬到呀呀学语,从跌跌撞撞到如今可以站在这里,一群满怀理想的践行者散步在人迹罕至的高原上,终于在这昆仑之巅培育了一枚种子——数字物联网,并孵化出一棵宝树——物华天宝体系(万物的精华天然的宝物),生成了五朵金花,数字生态微牧场、乡村智慧科创园、数字通宝财富云、数字共生云系统、万物互联易极算,这五朵金花相互映射,生成数字现代化生态经济体系理论与实践基地建设项目。

数字现代化生态经济体系理论与实践基地建设项目分为五个基础工程,提供六种赋能服务。

五大基础工程为:

工程一:数字生态微牧场【灵山】

工程二:乡村智慧科创园【官房】

工程三:数字通宝财富云【深圳】

工程四:数字共生云系统【杭州】

工程五:万物互联易极算【雄安】

六种赋能服务为:

服务一:数字化产教融合型企业服务商

服务二:数字化智能生产系统服务商

服务三:数字化赋能服务系统服务商

服务四:数字化财富共生系统服务商

服务五:数字化极数计算系统服务商

服务六:全球数字生态经济体系服务商

科技成果应用部分,时习小组研发的“一种多端互联的种植品、养殖品供需管理系统暨运行方法”和“一种基于区块链技术的多端互联的种植品、养殖品供需管理系统暨运行方法”,可以精准定向融合多项数字技术,实现数字农业的供需动态平衡,完成整个数字化牧场的人、财、物管理,全生产流程溯源留痕,生产成果精准分配,最大化实现权责利公平对等。

将一个数字生态微牧场的各种权益进行碎片化分割,不同的主体对应不同的权益,形成一个数字化的农业共生合作社,用智能合约将权益集中起来,统一生产经营,产生的成果按照不同的主体权益精准回流,融化了原产业系统内的层层壁垒,实现了食品安全可追溯,价值流通可追溯,成果分配可留痕,个人隐私可保护,去掉了吃拿卡要,零和博弈。去掉了大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米烂成泥的生存环境。减少了不必要的消耗,打通了一二三产的生态金融循环,形成了一个数字现代化生态经济体系,使得科技、金融和人力都为实体经济赋能,产生的成果回流到国家、社会和公民手中,形成人财物共生、产学研融合、权责利确权的生产、消费、再生产的数字现代化生态产业链群。

这样单点打通之后进行数字生态资产证券化,继而进行精准的碎片化融合和可持续复制,形成数字分布式生态产业链群,生产系统集体所有制,服务系统全员共有制,证券系统生态循环制,中枢系统民主共生集中制的生态型企业组织制度模型。

整个数字现代化生态经济体系理论与实践的完成,学名为“数字共生型自组织”,过去西方的经济模型是零和博弈的,在那种模型之下产生的经济组织称之为公司,产生的大的经济组织称之为龙头企业,我们现在进行的理论与实践的经济模型是万物共生的,在新的经济模型之下产生的经济组织称之为生态型企业,产生的大的经济组织称之为核心平台,过去的龙头企业具有吸血功能,现在的核心平台具有赋能功能,传统的互联网、互联网+、+互联网等具有经营功能的企业或组织大多是零和博弈思维体系下产生的生命体,现代的数字物联网时代的数字生态型企业是在万物共生思维体系下产生的生命体,两者完全是不同的属性和功能。

对这一路走来的岁月表示深深的感谢,对这岁月旅途中出现的一切人和事物表示深深的感谢,我们曾无数次告诉自己,当国家需要、民族需要、世界需要的时候,生而为人的我们,在何时何地都一定要挺身而出,在自己的能力范围内,贡献自己的青春和智慧。时习小组·天下红仁小分队永远遵循开天辟地的红船精神、百折不挠的长征精神、求真归根的玄奘精神、矢志不渝的愚公精神、众志公德的乡村精神为指引,践行社会主义核心价值观,赋能全球数字化变革,全心全意为人类命运共同体服务。

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